ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΜΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗ ΚΑΙ ΕΥΘΥΜΗ ΝΟΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΠΙΕΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΑΣ. ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΓΕΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΦΑΡΜΑΚΟ.
Κυριακή 9 Ιανουαρίου 2011
Τετάρτη 5 Ιανουαρίου 2011
Τρίτη 4 Ιανουαρίου 2011
Αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα.
Τα αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα είναι πνευματώδη και διδακτικά. Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν και το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα στην πιο χαριτωμένη μορφή του.
Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά
προσποιείται ότι τον αγαπά. Ο Αρίστιππος απάντησε:
«Ούτε το κρασί ή το ψάρι με αγαπούν, εγώ όμως τα απολαμβάνω».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διογένης βλέποντας κάποιον να δείχνει ερωτευμένος με μια πλούσια
γριά, είπε:
«Σ' αυτήν δεν κάρφωσε τα μάτια του, αλλά τα δόντια του».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Επαινούσαν τον Αντισθένη κακοί άνθρωποι. Ο φιλόσοφος αναρωτήθηκε:
«Μήπως έκανα κάτι κακό;».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας άντρας είπε στην ερωτομανή γυναίκα του:
«Τι θέλεις να κάνουμε, να φάμε ή να κάνουμε έρωτα».
Εκείνη του είπε:
«Ό,τι θέλεις, ψωμί πάντως δεν έχουμε».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Είπε κάποιος στον Διογένη:
«Οι συμπολίτες σου σε καταδίκασαν σε εξορία».
Και ο φιλόσοφος απάντησε:
«Κι εγώ τους καταδίκασα να μένουν στον τόπο τους».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Κάποτε είδε βρώμικα λουτρά ο Διογένης και διατύπωσε την απορία του:
«Αυτοί που λούζονται εδώ, που πάνε μετά να καθαριστούν;».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Όταν είδε ο Διογένης έναν αδέξιο τοξότη, στάθηκε κοντά στον στόχο λέγοντας:
«Είναι ο μόνος τρόπος για να μη με χτυπήσει».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διδύμων, οφθαλμίατρος της εποχής εξετάζει το μάτι μιάς κοπέλας. Ο
Διογένης τον βλέπει. Ξέρει ο Διογένης ότι ο Διδύμων είναι τύπος
ερωτίλος, κοινώς γυναικάς. Και του λέγει «Πρόσεξε Διδύμωνα, μήπως
εξετάζοντας τον οφθαλμό, φθείρεις την κόρην».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Επαινούσαν μερικοί μπροστά στον Άγη τους Ηλείους, γιατί ήταν πολύ
δίκαιοι κριτές στους Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Άγης ρώτησε με απορία:
- Και είναι τόσο σπουδαίο το ότι οι Ηλείοι μια φορά στα τέσσερα χρόνια γίνονται δίκαιοι;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του. Ο φιλόσοφος
ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές. Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
-«Με τόσαχρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».
-«Αγόρασε», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη απο ένα άγαλμα. Όταν τον ρώτησαν γιατί
κάνει κάτι τέτοιο απάντησε:
- Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι απο την αναισθησία των ανθρώπων.
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Παρακινούσαν τον Φίλιππο τον Μακεδόνα να εξορίσει κάποιον που τον κακολογούσε. Ο Φίλιππος απάντησε:
- Δεν είστε καλά!! Θέλετε να τον στείλω να με κατηγορεί και σ’ άλλα μέρη;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Καλοτύχιζε κάποιος τον Αριστοτέλη επειδή είχε μαθητή τον Μ. Αλέξανδρο. Ο φιλόσοφος αντέστρεψε την πρόταση:
- Εκείνον να καλοτυχίζετε γιατί είχε δάσκαλο τον Αριστοτέλη.
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να πω ένα "μπράβο" στις
τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο. Ο φιλόσοφος του είπε:
«Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο
φιλόσοφος απάντησε: «Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι
ακόμα και να με μαστιγώνουν».
Πηγή: “Αρχαία Ελληνικά Ανέκδοτα” - Εκδόσεις Σαββάλα
Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά
προσποιείται ότι τον αγαπά. Ο Αρίστιππος απάντησε:
«Ούτε το κρασί ή το ψάρι με αγαπούν, εγώ όμως τα απολαμβάνω».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διογένης βλέποντας κάποιον να δείχνει ερωτευμένος με μια πλούσια
γριά, είπε:
«Σ' αυτήν δεν κάρφωσε τα μάτια του, αλλά τα δόντια του».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Επαινούσαν τον Αντισθένη κακοί άνθρωποι. Ο φιλόσοφος αναρωτήθηκε:
«Μήπως έκανα κάτι κακό;».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας άντρας είπε στην ερωτομανή γυναίκα του:
«Τι θέλεις να κάνουμε, να φάμε ή να κάνουμε έρωτα».
Εκείνη του είπε:
«Ό,τι θέλεις, ψωμί πάντως δεν έχουμε».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Είπε κάποιος στον Διογένη:
«Οι συμπολίτες σου σε καταδίκασαν σε εξορία».
Και ο φιλόσοφος απάντησε:
«Κι εγώ τους καταδίκασα να μένουν στον τόπο τους».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Κάποτε είδε βρώμικα λουτρά ο Διογένης και διατύπωσε την απορία του:
«Αυτοί που λούζονται εδώ, που πάνε μετά να καθαριστούν;».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Όταν είδε ο Διογένης έναν αδέξιο τοξότη, στάθηκε κοντά στον στόχο λέγοντας:
«Είναι ο μόνος τρόπος για να μη με χτυπήσει».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διδύμων, οφθαλμίατρος της εποχής εξετάζει το μάτι μιάς κοπέλας. Ο
Διογένης τον βλέπει. Ξέρει ο Διογένης ότι ο Διδύμων είναι τύπος
ερωτίλος, κοινώς γυναικάς. Και του λέγει «Πρόσεξε Διδύμωνα, μήπως
εξετάζοντας τον οφθαλμό, φθείρεις την κόρην».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Επαινούσαν μερικοί μπροστά στον Άγη τους Ηλείους, γιατί ήταν πολύ
δίκαιοι κριτές στους Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Άγης ρώτησε με απορία:
- Και είναι τόσο σπουδαίο το ότι οι Ηλείοι μια φορά στα τέσσερα χρόνια γίνονται δίκαιοι;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του. Ο φιλόσοφος
ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές. Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
-«Με τόσαχρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».
-«Αγόρασε», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη απο ένα άγαλμα. Όταν τον ρώτησαν γιατί
κάνει κάτι τέτοιο απάντησε:
- Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι απο την αναισθησία των ανθρώπων.
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Παρακινούσαν τον Φίλιππο τον Μακεδόνα να εξορίσει κάποιον που τον κακολογούσε. Ο Φίλιππος απάντησε:
- Δεν είστε καλά!! Θέλετε να τον στείλω να με κατηγορεί και σ’ άλλα μέρη;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Καλοτύχιζε κάποιος τον Αριστοτέλη επειδή είχε μαθητή τον Μ. Αλέξανδρο. Ο φιλόσοφος αντέστρεψε την πρόταση:
- Εκείνον να καλοτυχίζετε γιατί είχε δάσκαλο τον Αριστοτέλη.
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να πω ένα "μπράβο" στις
τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο. Ο φιλόσοφος του είπε:
«Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~
Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο
φιλόσοφος απάντησε: «Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι
ακόμα και να με μαστιγώνουν».
Πηγή: “Αρχαία Ελληνικά Ανέκδοτα” - Εκδόσεις Σαββάλα
Πέμπτη 30 Δεκεμβρίου 2010
Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2010
Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2010
Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2010
@ ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ?
Από πού προέρχεται το σύμβολο @ που χρησιμοποιείται στο Ιντερνέt.
Αντίθετα με ό,τι φανταζόμαστε, το σύμβολο @ υπήρχε πολύ πριν εφευρεθούν τα κομπιούτερ.
Με το @ συμβολίζεται η ένωση δύο γραμμάτων, του a και του d, τα οποία σχηματίζουν την πρόθεση της λατινικής γλώσσας ad, που σημαίνει "στο", "προς", "πλησίον", "κοντά".
Όταν ένωσαν αυτά τα δύο γράμματα σε ένα, η γραμμή του d κάμφθηκε εντελώς προς τα αριστερά. Αυτό ίσως συνέβη γύρω στον 6ο-7ο αιώνα μ.Χ.
Αλλά και στις μέρες μας το σύμβολο @ χρησιμοποιήθηκε στην εμπορική αλληλογραφία και γι' αυτό αναπαραστάθηκε στο πληκτρολόγιο των γραφομηχανών.
Η χρήση του @ στην αλληλογραφία μέσω Ιντερνέτ οφείλεται στην αρχική του σημασία "προς" (ad είναι το αντίστοιχο του at στα αγγλικά). Το παράδοξο είναι ότι το @ έχει καθιερωθεί με διαφορετικές ονομασίες ανά την υφήλιο.
Στη γλώσσα μας το λέμε "παπάκι", στα ιταλικά ονομάζεται chiocciola (σαλιγκάρι), στα ολλανδικά apestaart (ουρά πιθήκου), στα εβραϊκά strudel, στα ισπανικά arroba (μονάδα μέτρησης που χρησιμοποιείται στο κρασί), στα νορβηγικά kanec-bolle (ένα σπειροειδές ψωμάκι κανέλας), στα γερμανικά klammeraffe (πίθηκος-αράχνη), στα δανικά snabel-a (προβοσκίδα ελέφαντα), στα γαλλικά arobase, από τα ισπανικά, ή escargot (σαλιγκάρι).
Αντίθετα με ό,τι φανταζόμαστε, το σύμβολο @ υπήρχε πολύ πριν εφευρεθούν τα κομπιούτερ.
Με το @ συμβολίζεται η ένωση δύο γραμμάτων, του a και του d, τα οποία σχηματίζουν την πρόθεση της λατινικής γλώσσας ad, που σημαίνει "στο", "προς", "πλησίον", "κοντά".
Όταν ένωσαν αυτά τα δύο γράμματα σε ένα, η γραμμή του d κάμφθηκε εντελώς προς τα αριστερά. Αυτό ίσως συνέβη γύρω στον 6ο-7ο αιώνα μ.Χ.
Αλλά και στις μέρες μας το σύμβολο @ χρησιμοποιήθηκε στην εμπορική αλληλογραφία και γι' αυτό αναπαραστάθηκε στο πληκτρολόγιο των γραφομηχανών.
Η χρήση του @ στην αλληλογραφία μέσω Ιντερνέτ οφείλεται στην αρχική του σημασία "προς" (ad είναι το αντίστοιχο του at στα αγγλικά). Το παράδοξο είναι ότι το @ έχει καθιερωθεί με διαφορετικές ονομασίες ανά την υφήλιο.
Στη γλώσσα μας το λέμε "παπάκι", στα ιταλικά ονομάζεται chiocciola (σαλιγκάρι), στα ολλανδικά apestaart (ουρά πιθήκου), στα εβραϊκά strudel, στα ισπανικά arroba (μονάδα μέτρησης που χρησιμοποιείται στο κρασί), στα νορβηγικά kanec-bolle (ένα σπειροειδές ψωμάκι κανέλας), στα γερμανικά klammeraffe (πίθηκος-αράχνη), στα δανικά snabel-a (προβοσκίδα ελέφαντα), στα γαλλικά arobase, από τα ισπανικά, ή escargot (σαλιγκάρι).
Παρασκευή 3 Δεκεμβρίου 2010
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΟ ΜΠΑΧΑΛΟ
Εισαγγελική έρευνα για εφοπλιστή … ναύτη
Την παρέμβαση της Προϊσταμένης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Πειραιά προκάλεσαν οι καταγγελίες ότι ο Πρόεδρος της «Ένωσης Επιχειρήσεων Ναυτιλίας» Απόστολος Βεντούρης ήταν ναυτολογημένος σε δικά του πλοία. Για την υπόθεση διατάχθηκε προκαταρκτική εξέταση, ενώ διενεργείται ΕΔΕ και από το Λιμενικό για να διαπιστωθεί κάτω από ποιες συνθήκες ο πλοιοκτήτης εμφανιζόταν επί δεκαεπτά χρόνια ως ναυτικός.
Όπως αποκαλύφθηκε κατά τη διάρκεια της απεργίας των ναυτικών, ο εκπρόσωπος των ακτοπλοϊκών εταιρειών, πρόεδρος εργοδοτικού σωματείου ήταν ναυτολογημένος ως μούτσος, ναυτόπαις κατά την επίσημη ορολογία, σε ακινητοποιημένο καράβι.
Όπως προκύπτει από τον πίνακα θαλάσσιας υπηρεσίας ο Απόστολος Βεντούρης έχει ναυτολογηθεί από το 1980 μέχρι και πριν από λίγες ημέρες ως ναυτόπαιδο, 24 σε συνολικά πλοία.
Η πρωτοφανής αποκάλυψη εφοπλιστής να εμφανίζεται ασφαλισμένος ως ναυτικός τεκμηριώνει σειρά παρανομιών καθώς αλλοιώνεται η σύνθεση του πληρώματος αφού μια θέση ναυτικού που προβλέπεται από τους σχετικούς κανονισμούς καταλαμβάνεται από εφοπλιστή, ενώ ο «ναύτης» δεν βρίσκεται στην εργασία του όπως θα έπρεπε.
Επιπλέον το ΝΑΤ που είναι επιδοτούμενο από το κράτος ασφαλιστικό ταμείο, θα πληρώσει σύνταξη απόμαχου ναυτικού αλλά και τις άλλες παροχές σε εύπορο εφοπλιστή!
http://www.antinews.gr/?p=74375#comment-580495
Την παρέμβαση της Προϊσταμένης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Πειραιά προκάλεσαν οι καταγγελίες ότι ο Πρόεδρος της «Ένωσης Επιχειρήσεων Ναυτιλίας» Απόστολος Βεντούρης ήταν ναυτολογημένος σε δικά του πλοία. Για την υπόθεση διατάχθηκε προκαταρκτική εξέταση, ενώ διενεργείται ΕΔΕ και από το Λιμενικό για να διαπιστωθεί κάτω από ποιες συνθήκες ο πλοιοκτήτης εμφανιζόταν επί δεκαεπτά χρόνια ως ναυτικός.
Όπως αποκαλύφθηκε κατά τη διάρκεια της απεργίας των ναυτικών, ο εκπρόσωπος των ακτοπλοϊκών εταιρειών, πρόεδρος εργοδοτικού σωματείου ήταν ναυτολογημένος ως μούτσος, ναυτόπαις κατά την επίσημη ορολογία, σε ακινητοποιημένο καράβι.
Όπως προκύπτει από τον πίνακα θαλάσσιας υπηρεσίας ο Απόστολος Βεντούρης έχει ναυτολογηθεί από το 1980 μέχρι και πριν από λίγες ημέρες ως ναυτόπαιδο, 24 σε συνολικά πλοία.
Η πρωτοφανής αποκάλυψη εφοπλιστής να εμφανίζεται ασφαλισμένος ως ναυτικός τεκμηριώνει σειρά παρανομιών καθώς αλλοιώνεται η σύνθεση του πληρώματος αφού μια θέση ναυτικού που προβλέπεται από τους σχετικούς κανονισμούς καταλαμβάνεται από εφοπλιστή, ενώ ο «ναύτης» δεν βρίσκεται στην εργασία του όπως θα έπρεπε.
Επιπλέον το ΝΑΤ που είναι επιδοτούμενο από το κράτος ασφαλιστικό ταμείο, θα πληρώσει σύνταξη απόμαχου ναυτικού αλλά και τις άλλες παροχές σε εύπορο εφοπλιστή!
http://www.antinews.gr/?p=74375#comment-580495
Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2010
Δευτέρα 22 Νοεμβρίου 2010
Κατάληψη… Θρησκευτική , Κοινωνική και Πολιτισμική!
Μια κατάληψη… Θρησκευτική , Κοινωνική και Πολιτισμική!
Ανήμερα της επετείου του Πολυτεχνείου ,όπου το σύνθημα «Ψωμί, παιδεία, ελευθερία» φαντάζει πιο επίκαιρο από ποτέ, δεν ήταν δυνατόν να παραβλέψω το γεγονός της δημόσιας προσευχής χιλιάδων μουσουλμάνων στα Προπύλαια αλλά και σε άλλα κεντρικά σημεία της πόλης μας.
Προσπάθησα να μπω στη θέση ενός τουρίστα (ίσως πια εμείς έχουμε συνηθίσει και δεν αντιδρούμε …), που στην προσπάθεια του να εξερευνήσει και να δει τα αξιοθέατα της πόλης μας ,( εάν βέβαια είναι τυχερός και βρεί τα μουσεία ανοιχτά…) έχει πληρώσει το εισιτήριό του και έχει ανέβει στο τουριστικό λεωφορείο, (το οποίο τις περισσότερες φορές είναι δυστυχώς άδειο… σε αντίθεση με τις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές Χώρες) φτάνει σε εκείνο σημείο της διαδρομής όπου περνά μπροστά από την Πανεπιστημίου, έξω από τα Προπύλαια - στο χώρο όπου συμβολίζει τον νεοελληνικό διαφωτισμό.
Τα μάτια του τότε δέχονται την εξής εικόνα: Χιλιάδες Μουσουλμάνοι προσανατολισμένοι προς τη Μέκκα να προσεύχονται κάτω από τη φωνή του ιμάμη μπροστά από το πρώτο πανεπιστήμιο της χώρας που ίδρυσε ο Ιωάννης Καποδίστριας! Και δικαίως μπορεί να αναρωτηθεί μέσα του ; Μα που βρίσκομαι ; Στην Ελλάδα δεν είμαι; Τη χώρα που γέννησε την Δημοκρατία, τη φιλοσοφία , τις τέχνες, τον πολιτισμό ή σε κάποια μουσουλμανική-ανατολική χώρα; Γιατί σημειολογικά και αισθητικά είναι απαράδεκτο ένα τέτοιο γεγονός, ξένο προς τα ήθη και τα πιστεύω μας, να συμβαίνει μπροστά από τη δική μας «μέκκα», τον ναό του πνεύματος και του πολιτισμού.
Αλήθεια, από ποιον φορέα, με ποιο σκεπτικό και για ποιο λόγο δόθηκε άδεια να πραγματοποιηθεί η μουσουλμανική προσευχή ειδικά έξω από το ελληνικό πανεπιστήμιο; Μήπως η αποδόμηση του ελληνικού έθνους και του ελληνικού πνεύματος γίνεται πια με λεπτές σχεδόν αόρατες κινήσεις;
Η πολιτεία πρέπει να λάβει σοβαρά μέτρα και να πάψει πια να στρουθοκαμιλίζει. Οφείλει να θέσει τα όρια , να σεβαστεί τα δικαιώματα των αλλοθρήσκων (νόμιμων) μεταναστών αλλά πάνω από όλα να διαφυλάξει τις πολιτιστικές και πνευματικές αξίες αλλά και την ομαλή διαβίωση των Ελλήνων κατοίκων αυτής της πόλης!
Και αναρωτιέμαι, όλοι αυτοί οι άνθρωποι που βρίσκονται στην Χώρα μας έχουν άραγε νόμιμη άδεια διαμονής και εργασίας στην Ελλάδα; Ίσως δεν πρέπει πια να μας φοβίζουν τα λόγια αλλά οι αριθμοί… Το σύνολο των (λαθρο-)μεταναστών αγγίζει και ίσως ξεπερνά το 1 εκατομμύριο…!!! Δεν νομίζω ότι η χώρα μας μπορεί να λειτουργήσει σαν ένα νέο χωνευτήρι των λαών(όπως παλιά συνέβαινε με την Αμερική). Δεν έχει ούτε τις υποδομές , ούτε την οικονομική δυνατότητα να το κάνει ,πόσο μάλλον όταν η ανεργία στις νεαρές ηλικίες αγγίζει το 30%!
Γιατί, όπως πάνε τα πράγματα, είτε θα χρειαζόμαστε διαβατήριο για να πάρουμε το μετρό στην Ομόνοια, είτε θα αρχίσουν μαζικές αντιδράσεις βίας , όπως συμβαίνει στον Άγιο Παντελεήμονα! (που τώρα τον θυμήθηκαν μερικοί...)
Καλαμπόκας Μανόλης
Ανήμερα της επετείου του Πολυτεχνείου ,όπου το σύνθημα «Ψωμί, παιδεία, ελευθερία» φαντάζει πιο επίκαιρο από ποτέ, δεν ήταν δυνατόν να παραβλέψω το γεγονός της δημόσιας προσευχής χιλιάδων μουσουλμάνων στα Προπύλαια αλλά και σε άλλα κεντρικά σημεία της πόλης μας.Προσπάθησα να μπω στη θέση ενός τουρίστα (ίσως πια εμείς έχουμε συνηθίσει και δεν αντιδρούμε …), που στην προσπάθεια του να εξερευνήσει και να δει τα αξιοθέατα της πόλης μας ,( εάν βέβαια είναι τυχερός και βρεί τα μουσεία ανοιχτά…) έχει πληρώσει το εισιτήριό του και έχει ανέβει στο τουριστικό λεωφορείο, (το οποίο τις περισσότερες φορές είναι δυστυχώς άδειο… σε αντίθεση με τις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές Χώρες) φτάνει σε εκείνο σημείο της διαδρομής όπου περνά μπροστά από την Πανεπιστημίου, έξω από τα Προπύλαια - στο χώρο όπου συμβολίζει τον νεοελληνικό διαφωτισμό.
Τα μάτια του τότε δέχονται την εξής εικόνα: Χιλιάδες Μουσουλμάνοι προσανατολισμένοι προς τη Μέκκα να προσεύχονται κάτω από τη φωνή του ιμάμη μπροστά από το πρώτο πανεπιστήμιο της χώρας που ίδρυσε ο Ιωάννης Καποδίστριας! Και δικαίως μπορεί να αναρωτηθεί μέσα του ; Μα που βρίσκομαι ; Στην Ελλάδα δεν είμαι; Τη χώρα που γέννησε την Δημοκρατία, τη φιλοσοφία , τις τέχνες, τον πολιτισμό ή σε κάποια μουσουλμανική-ανατολική χώρα; Γιατί σημειολογικά και αισθητικά είναι απαράδεκτο ένα τέτοιο γεγονός, ξένο προς τα ήθη και τα πιστεύω μας, να συμβαίνει μπροστά από τη δική μας «μέκκα», τον ναό του πνεύματος και του πολιτισμού.
Αλήθεια, από ποιον φορέα, με ποιο σκεπτικό και για ποιο λόγο δόθηκε άδεια να πραγματοποιηθεί η μουσουλμανική προσευχή ειδικά έξω από το ελληνικό πανεπιστήμιο; Μήπως η αποδόμηση του ελληνικού έθνους και του ελληνικού πνεύματος γίνεται πια με λεπτές σχεδόν αόρατες κινήσεις;
Η πολιτεία πρέπει να λάβει σοβαρά μέτρα και να πάψει πια να στρουθοκαμιλίζει. Οφείλει να θέσει τα όρια , να σεβαστεί τα δικαιώματα των αλλοθρήσκων (νόμιμων) μεταναστών αλλά πάνω από όλα να διαφυλάξει τις πολιτιστικές και πνευματικές αξίες αλλά και την ομαλή διαβίωση των Ελλήνων κατοίκων αυτής της πόλης!
Και αναρωτιέμαι, όλοι αυτοί οι άνθρωποι που βρίσκονται στην Χώρα μας έχουν άραγε νόμιμη άδεια διαμονής και εργασίας στην Ελλάδα; Ίσως δεν πρέπει πια να μας φοβίζουν τα λόγια αλλά οι αριθμοί… Το σύνολο των (λαθρο-)μεταναστών αγγίζει και ίσως ξεπερνά το 1 εκατομμύριο…!!! Δεν νομίζω ότι η χώρα μας μπορεί να λειτουργήσει σαν ένα νέο χωνευτήρι των λαών(όπως παλιά συνέβαινε με την Αμερική). Δεν έχει ούτε τις υποδομές , ούτε την οικονομική δυνατότητα να το κάνει ,πόσο μάλλον όταν η ανεργία στις νεαρές ηλικίες αγγίζει το 30%!
Γιατί, όπως πάνε τα πράγματα, είτε θα χρειαζόμαστε διαβατήριο για να πάρουμε το μετρό στην Ομόνοια, είτε θα αρχίσουν μαζικές αντιδράσεις βίας , όπως συμβαίνει στον Άγιο Παντελεήμονα! (που τώρα τον θυμήθηκαν μερικοί...)
Καλαμπόκας Μανόλης
Σάββατο 20 Νοεμβρίου 2010
Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΜΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
ΛΟΙΠΟΝ ΚΟΥΜΠΑΡΕ ΚΟΙΤΑ ΠΩΣ ΦΤΙΑΧΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΜΑΚΑΡΟΝΑΔΑ --------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΩΧ...ΩΧ..ΜΟΥ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΝΕΑ ΙΔΕΑ.....
............................................................................................................................................................
ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2010 - ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΑΠΟΨΕ ΘΕΛΩ ΣΕΞ
ΩΧ...ΩΧ..ΜΟΥ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΝΕΑ ΙΔΕΑ.....
............................................................................................................................................................
ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2010 - ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΑΠΟΨΕ ΘΕΛΩ ΣΕΞ
Κυριακή 14 Νοεμβρίου 2010
ΤΑ ΤΡΕΝΑ ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ
Ο λόγος για τα τρένα στο Πακιστάν, όπου οι Πακιστανοί κρέμονται από οποιοδήποτε σημείο τους, μέσα και έξω από αυτά, με αποτέλεσμα να μη φαίνεται καν το σχήμα του τρένου!

http://www.exothemapameskiatho.gr/index.php/generalnews/5483-2010-11-09-03-22-37
Σάββατο 13 Νοεμβρίου 2010
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)











